一、尊老

　　芗城素有怜老尊老之举，民间家庭中小辈办事都要事先征求长辈意见;小辈有事外出，先告知长辈，回家后主动面见长辈;长辈身体疾苦病痛，小辈则送药端汤、精心护理，使老人“生有所养，老有所终”。

　　中华人民共和国成立后，人民政府关心人民疾苦，尤其是孤寡老人。1956年农业合作后,对鳏寡孤残者实行“五保”(保吃、保住、保穿、保医、保葬)政策。各乡镇街道对其辖区内的孤寡老人包干到户， 带领发动群众互助互济、街邻相帮。60年代开展“学雷锋、树新风”的活动，群众中照顾孤寡老人的好人好事层出不穷。1988年，全区开展“九九”敬老月活动，先后成立老年体育协会和老年大学，组织开展丰富多彩的文体活动，敬老、尊老、爱老、养老的社会新风尚得以发扬光大。1995年9月，对年满70岁以上的老人,乘坐公共汽车实行半价。

　　二、敬师

　　封建社会里，平民百姓入仕出人头地的主要途径是读书登第。 南宋，朱熹任漳州知州，倡儒学，史称为“朱子过化”。后来书院附设朱子祠成为一俗。元、明、清三朝，乡里设有社学。每逢岁前，将诸生姓名列出敬请有学识可为师表的人过目，若许可，则在岁后择日，备礼于学，学生迎谒再拜，先生才授课。

　　漳人“读书力田”成为风尚，明初就已有“海滨邹鲁”之誉。在这种努力向学的风气中，传统学识的先生和传授技艺的师傅，均受学生、学徒及其家长的尊敬。“一日为师，终身为父”，妇孺皆知。弟子考中功名作官，但对师长则一如往者，尊崇有加，徒弟学艺出师，即使技艺高超，仍执以师礼。

　　中华人民共和国成立后，文化教育日益普及。特别在80年代，教育受到社会普遍重视，尊师重教蔚然成风。自1985年开始，每年9月10 日定为教师节。每逢这一天,不少学生前往老师家中拜访。 重大节日及教师节为教育办实事、慰问教师活动逐步成为社会新风尚的一个主要内容。1992年以来,芗城区政府投资建教师住房 25000平方米的“教师新村”,购买4部客车，用于接送在郊区工作的教师上下班，解决了教师住房难、乘车难和医药费超支报销难的“三难”问题，使尊师重教更趋社会化。

　　三、互敬互助

　　芗城自古宗亲邻里、亲朋好友注重礼尚往来。民情淳朴、热情好客，逢亲遇友习惯点头招呼。宗族成员中论辈不论岁，都要以辈份高低称谓。在社会上一般按年龄以伯、叔、婶、姨、兄、弟等称谓称呼对方。