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趣谈:喜鹊叫,客人到的由来
2008-07-29 14:57 作者: 佚名 出处: 农村信息网
“喜鹊叫,客人到”,这是通行全国的俗谚。喜鹊在汉代叫干鹊,《本草纲 目》说喜鹊“性最恶湿,故谓之干”,这是说喜鹊喜欢天晴。

  喜鹊---吉祥的象征,又名:鹊、客鹊、飞驳鸟、干鹊、神女。英文名:Black-billed Magpie。

  雀形目(Passeriformes)鸦科(Corvidae)数种长尾鸟类。最熟悉的种类是黑嘴喜鹊(Pica pica),长45公分(18吋),黑、白两色,尾有蓝绿色的虹彩。

  喜鹊是很有人缘的鸟类之一,喜欢把巢筑在民宅旁的大树上,在居民点附近活动。巢呈球状,由雌雄共同筑造,以枯枝编成,内壁填以厚层泥土,内衬草叶、棉絮、兽毛、羽毛等,每年将旧巢添加新枝修补使用。除秋季结成小群外,全年大多成对生活。鸣声宏亮。杂食性,在旷野和田间觅食,繁殖期捕食蝗虫、蝼蛄、地老虎、金龟甲、蛾类幼虫以及蛙类等小型动物,也盗食其他鸟类的卵和雏鸟,也吃瓜果、谷物、植物种子等。喜鹊为多年性配偶。

  “喜鹊叫,客人到”,这是通行全国的俗谚。喜鹊在汉代叫干鹊,《本草纲目》说喜鹊“性最恶湿,故谓之干”,这是说喜鹊喜欢天晴。远道的客人雨天一般不会上路,天晴时来的可能性大,而喜鹊又喜欢在天晴时欢畅而鸣,这种巧合可能就是俗语“喜鹊叫,客人到”产生的原因。古代交通不便,传递信件费时,又无其他通讯方式,远路客人突然到来,常使人喜出望外,喜鹊报喜便弥足珍贵。

  这种俗语说法,由远客到泛化至各种喜事来临的征兆,就离开了原来的合乎一定科学道理的基础,成为民俗的附会了。后来又编造出很多荒唐的说法:

  一是把喜鹊报喜绝对化、神异化,所谓“鹊早叫,行人至。中时噪,婚姻吉。暮忧疑”。

  二是把喜鹊说成相思药。所谓相思药,就是本不爱他(她),吃了鹊脑后就会变不爱为爱。

  三是把喜鹊作为春药,李时珍对此是持批判态度的。

  四是认为鹊巢可避伤害、避盗。

  五是认为喜鹊可镇狐狸精。

  六是认为喜鹊可治某些疑难病。这都是把报喜泛化和神秘化了。

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