对于侗族来说，最盛大的庆典，不是婚礼，而是第一胎孩子的出生。在头胎孩子出生的第三天，不管生男生女，侗族都要大肆庆祝，以大宴宾客为特色，因此被称为“三朝酒”，也叫做“过三朝”，
原是满族礼仪风俗，后是清代男子向人请安时所通告的礼节。
藏族这个生活在世界屋脊的古老民族，它无论在物质，精神或者社会等各个方面都有一些从古传承的习俗。仅仅在人生仪礼方面就有很多礼俗，从一个人在母亲肚里孕育开始直至结束自己的生命为止，就要经受很多人生仪礼。
在人类刚刚从动物脱胎出来的时期，两性生活杂乱无章，没有辈份、亲缘的分别，优势原则起决定性作用。这种状况，一方面使同性之间经常发生争夺异性的冲突，
坐落于北京安定门内国子监街的北京孔庙，是座保存完好、规模宏大、历史悠久的皇家庙宇。这里绿树成荫，环境幽雅，是元、明、清三代皇家祭祀孔子的地方。
礼仪是在社会生活中，由于风俗习惯而形成的人们共同遵守的品行、程序、方式、容貌、风度等行为规则和形式。
中国普遍有"好事成双"的说法，因而凡是大贺大喜之事，所送之礼，均好双忌单，但广东人则忌讳：
1.迎亲;婚礼上午，男方的接亲队伍就要来女方家接亲了。现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，
抓周，是中国民间预卜婴儿前途的习俗。又称为“试晬”、“试周”、“试儿”。一般在婴儿周岁时进行。
喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子
满族称婴儿降生为“落草”。妇女临产时，将炕席卷起，放块石头压在席卷上，拿一些谷草铺垫在炕上，将孩子生在草上，故称“落草”。
时尚生活从文明礼仪开始!在我们日常生活种,第一次见面,互相应该说,‘你好’,而不是‘哎’。”“他们握手要应该用右手。”
中华民族自古以来素以重“礼仪”而著称。古代时，许多来到中国的外国友人，看到这里的人们普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以礼仪为美德，以至于人们待人谦恭温和，相互间关系融洽，心里钦羡之余，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!
当你在筹备婚礼时，总有一大群人来告诉你，应该做什么。但另一方面，又该注意些什么呢?下面我们就为大家总结了十点，以避免走进婚礼的误区。
古代汉族服饰风俗。汉代贵族上层社会，普遍有燃香料熏衣之习。用以燃香之器有香炉、熏笼等，后世沿之。
成年礼在广西金秀瑶族自治县和贺县瑶族乡都普遍流行。这种成年礼在瑶家称之为“度戒”。只有经过度戒的男孩，才有了成年人的权力，可以有资格恋爱、结婚，能博得公众的信任和尊重。
普宁市里湖镇作为一个古镇，其婚俗继承了潮汕旧俗礼节，又具有自己的特色。下面就我所了解到的情况作一介绍，主要有以下几步骤。
客人来到后，主人在门口热情迎接，热情让座和互相问候。款待客人的第一个程序是请客人喝茶。在喝茶时，要端出馕、方块糖、冰糖、葡萄干、杏干、瓜果及自己制作的各种小点心和饼干。
门巴族主要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为居住在门隅的人。门巴族有自已的语言，无文字。多通晓藏语，通用藏文。信奉喇嘛教，在一些地区信奉原始巫教。
成年礼在广西金秀瑶族自治县和贺县瑶族乡都普遍流行。这种成年礼在瑶家称之为“度戒”。只有经过度戒的男孩，才有了成年人的权力，可以有资格恋爱、结婚，能博得公众的信任和尊重。因此，每当男孩长到15～16岁，都要依俗举行这种带有民间宗教色彩的仪式。
“维吾尔”是维吾尔族的自称，意为“联合”。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地，少量居住在湖南桃源、常德以及河南开封、郑州等地。
香港继承了中国古代的传统习惯以及地方的风俗,以信仰道教、佛教为主,由于长期受英国的统治,又受到基督教的影响。
藏族这个生活在世界屋脊的古老民族，它无论在物质，精神或者社会等各个方面都有一些从古传承的习俗。仅仅在人生仪礼方面就有很多礼俗，从一个人在母亲肚里孕育开始直至结束自己的生命为止，就要经受很多人生仪礼。
小孩总要长成大人的，谓之“成人”。据说古代法定的成人年龄是男人20岁，谓之“戴冠”，届时要行“戴冠礼”，女人则视15岁为成人，谓之“及笄”，也要举行仪式，但没有男孩子那么隆重。
在岁时节令风俗中面塑充当了举足轻重的角色，在人生各个展现生命意义的仪式中，面塑更有它不可取代的地位。
如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。
维吾尔族是一个十分热情而又好客的民族，每当客人来他们家里作客时，都会受到热情的款待。
在大小凉山地区，彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式，彝语叫“沙拉洛”，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子。
传统礼仪
