相传，古代延州忽来一女子，年方二十四五，甚有姿色。此女白衣夜行于城内闾左，遇少年男子即与之戏昵玩耍，后裸衣交媾。一女激起千层浪，一传十，十传百，延州男子不分富贵贫贱共逐之，求之，与之合欢共枕。每每交合完毕，此女匆匆离去，分文不取。一时间，延州百姓皆知此淫女。更有他乡男子闻此快事，慕名求合而来，此女不拒反迎。

　　几年以后，此女积劳成疾，一命西逝。延州男子闻知，无不为之悲惜!女无家，又无亲人，故将之葬在大路旁，供路人鄙视!

　　唐大历年(776-779)，有一西域僧人远道而来，途经此地，忽见此女之冢，即敬礼焚香，磕头跪拜，一连多日颂经不休!

　　延州百姓甚感奇异，问曰：此墓乃藏一淫荡女子，诸人皆可为其夫，大师为何对她如此这般恭敬?

　　胡僧答道：此冢主人，实乃大圣!那黄金锁骨菩萨的人形即在这里。此圣一生舍己为人(用今天的话说就是：为人民服务)。貌似淫欲卑贱，其行，实是渡不良男子成佛耶!

　　众州人皆不信。胡僧仰天大笑：早闻中土愚鲁短视，今见如是不虚!可以开棺为验。此必有一俱黄金锁骨骷髅!

　　开棺验尸，果如胡僧如言，棺内果然有一俱黄金骷髅，再看其状，骨骼钩结皆如锁状!

　　州人无不惊异之极，倒地跪拜。后设大斋，在此建延州宝塔，以作永久留念。

　　多少年以后，时入宋代，范仲淹在继任延州知州，乃重修此塔。有人讥曰：若真是锁骨菩萨，何必要留一黄金骷髅为证?若真是菩萨现身，单是那锁骨勾结即可为证耳，留下庸俗黄金实是多此一举!

　　范仲淹笑答：世人皆短视庸俗，大圣若不留下黄金为证，凡人何以为凭信乎?

　　在场众人皆立时不语，缘者终有其悟!