江边路上，木棉花冲天怒放，如万物复苏的原始的力量，如难以遏制的自然的激情。就在这怒放的木棉树下，有几眼滚热的温泉。这就是泸水十六汤温泉——传说中的傈僳族“澡堂会”，中国唯一的天体浴场。过了年春天到来的时候，傈僳族男女老幼都要聚集到泸水十六汤温泉洗浴，有的甚至举家出动到这里安营扎寨，一天洗两三回，用圣洁的温泉水洗去污秽，迎来吉祥。在这里，人们通宵达旦赛歌，年轻人则交友订终生。他们在这里一住就是十天半月，长的更达一个多月。这是风俗习惯，也能治病，强身健体。据说，这已是一百多年的传统了。

　　农历正月，人们去洗“春浴”时，个个穿上节日盛装。小伙子姑娘们更是打扮得漂漂亮亮。他们一大早就带上干粮菜肴，背上行李， 到野外食宿。他们把“春浴”看作是一种文明、卫生、圣洁的行为。因此，连久居山寨的老人也不顾年老体弱、道路崎岖，让儿孙们搀扶前往。洗浴的人们，十分讲究文明礼貌，男女之间彼此尊重。通常是长辈先洗，青年后洗。男的洗浴时，妇女们相约去备饭菜;妇女洗浴时，小伙们又背上背篓，钻进深山密林去拾柴打猎。

　　参加“春浴”的人们，一般在离温泉半里左右的地方搭起竹棚或找岩洞歇宿。他们在温泉都要住上三、五天，每天洗浴七、八次。据说，经过这样反复洗浴，就能消除疾病、增进健康，以充沛的精力投入到新的一年的劳动生产中。

　　现在参加澡堂会，至少要穿着内裤。据说以前是一根纱都不穿的，全身上下赤条条的，人们并不以为羞耻。羞耻是一种所谓的“文化观念”在心中作祟而生的反应。袒裎裸露的，也许是原始的健康和美丽;而紧裹包藏的，却可能是真正的丑陋和龌龊。内心不污秽，何处见邪淫?

　　同时，澡塘会也是俐米人的传统节日。每到农历2月8日这天俐米人浩浩荡荡聚集河谷温泉旁，漫山遍野扎起住棚，支起锅灶，杀鸡煮肉，洗澡窜门。夜里人们打歌、游乐，年轻男女借机谈情说爱，相聚叙旧。他们的聚会一般会持续三天三夜，在这三天三夜里，即使结了婚的男女都是自由的，可以找旧情人重叙当年情，并且另一方另一方不得干涉，也不得介怀，更不能“秋后算帐”。澡塘会可以说是真正意义上的“情人节”。