“女红”，一个古老的名词，与“女工”“女功”同义，编、织、钩、缝、绣、剪、捏、贴……尽可纳入其中。几千年来，女子们在方寸之间淋漓尽致地展现蕙质兰心。

　　工业化提供了规格化的成衣，也让我们远离了亲手缝制的情趣;当敲击电脑键盘越来越熟练的时候，我们荒疏了穿针引线的巧手;当金钱轻易就能换得包装精美的礼物时，我们失去了此时无声胜有声的感动。

　　一件女红　一段家史

　　“女红”这个被遗忘的名词近日重受关注，得力于刚刚结束的“中国女红展”。一次公益展出吸引近万人次参观，在如今也算一个不小的成功。展出结束前，活动的倡导者也是组织者——台湾女子陈曹倩将所有的展品齐齐整整地轻轻叠起，小心翼翼放进箱子。将女红作品带回台北后，下一个展出地也许是纽约、巴黎……总之是一切有中国人，有中国母亲的地方。

　　虽然已经儿孙满堂，本该是颐养天年的时候，陈曹倩却为振兴女红在两岸奔波，来上海半个多月，累得几乎说不出话来，但每每展览现场有人向她询问女红的问题，她总是神采飞扬。

　　说起女红的“魅力”，陈曹倩话题一下扯开来，回忆起近40年前的往事。她从小生活在香港，父亲是知名银行家，母亲是典型的摩登女郎，喜欢穿洋装，唱歌、跳舞、弹钢琴，他们给了她宽阔的视野和到外面世界看看的强烈愿望。她决定到美国深造。

　　听说小曹倩要出远门，姑母边叮咛，边拿出针线，把关心和惦念一针针缝进柔软的布料中。临行前，一床暖和的百衲被，一对精美的枕套送到了她的手上，似乎无声地告诉小曹倩，在外求学小心身体，学成早点回家。而那对枕头套则好似对姑娘未来美满婚姻的祝福。

　　后来小曹倩成了大姑娘，嫁作他人妇，被改称为“陈夫人”;再后来成了“奶奶”、“外婆”，到过的地方多得越来越记不清，但每次搬家，压箱底的总是这床墨绿底色、雪花花纹的百衲被，上面的拼布每每勾起她儿时的记忆：这块布是妈妈做洋装时剩下的，那块是爸爸做衬衫的边角料……经过半个世纪的浮沉，时光就在姑妈的巧手下凝固下来。

　　1.8万年前“山顶洞妈妈”的针

　　对一个小家来说，女红是温暖的“家谱”;在历史长河中，女红则好似一幅女性优美的剪影，从母系氏族社会的“一片天”到后来的“半边天”，女红的历史可以上溯到1.8万年前“山顶洞妈妈”的针。